隨著華文世界近年來在文化、科技、經濟、政治等各方面的長足進展，國際讀者上越來越關注中文出版。然而，目前中文圖書在西方主流書市佔據非常小的份額，原因除了一系列版權與產業相關的問題外，主因是東西方文化差異所造成的認知理解障礙。想讓中文圖書順利進入國外主流市場，到地又到位的翻譯是關鍵，翻譯品質的高低最終決定作品在國外市場的成敗。
那麼，要如何翻譯才能讓圖書更容易被外國讀者接受？
首先要從根源上充分理解原文語言和目標語言在語言結構上的異同。以中譯英為例，中文屬於意合語言，英文屬於形合語言，如果說英文像是一串排列有序的珍珠，中文就是散落的寶石，要如何把散落的寶石串成珠鏈，就需要對寶石和珍珠本質均有深刻的理解認識。再加上中英文化及文學傳統的迥異，中英翻譯的困難遠大於歐洲語言間互譯。
為了不在語言的轉換中丟失原著的寫作風格，最好採取中外譯者合作的模式，即母語是中文的專家翻譯+外文母語的專家審校，或者反過來，外國譯者+中文審校，以確保對中文語言和文化脈絡的通透理解，並以到地的外文傳真重現。再者，最好直接從中文直接譯為目標語言，而非經過第三語言（通常是英文）的轉譯，由其是較早期，台灣市面上非英文原著的翻譯文學，常是在二手、三手譯入譯出後成了變形記，令人讀得苦笑不得大為搖頭。
另外，有些文學作品帶有鮮明的個人寫作風格，或有重重隱晦的文學指涉，連國內讀者都不見得能準確理解。這是，最理想的狀況是由原作者和譯者直接溝通、協作翻譯。在歐洲文學圈，原作者很可能通曉目標語言，這是常見的模式。《玫瑰之名》的作者翁貝托．埃可講究字字珠璣，他在談翻譯的小書《大鼠還是小鼠？翻譯的協商》中，就仔細描述了對「創譯」的極高要求：不光是要忠實呈現內容，還要能產生相當的文學效果。例如，他以義大利文描寫一段從火車廂向外望去的田園風景，意圖是要在熟讀義大利文學經典的「理想讀者」心中，喚起但丁《神曲》的篇章。他要求英文譯者重新創作一段能產生類似效果的相似景色描述，但這回得要讓人讀出彌爾敦的《失樂園》。翻譯的境界能如此之高，這可說是高山仰止、景行行止了！
另外，中文世界和西方的社會文化背景不同，也可能加深對圖書內容的理解障礙，翻譯就得起兩種文化間的橋樑作用。例如，中國著名科幻作家劉慈欣的代表作《三體》廣受中外科幻界盛讚，並於2015年獲國際科幻大獎星雲獎、雨果獎、軌跡獎、坎貝爾獎和普羅米修士獎提名，最終奪得雨果獎，普遍認為，除了原作品質上乘，該書的英譯者，同為科幻作家的劉宇昆也是功不可沒。從他和劉慈欣聯袂現身頒獎現場，就可以看出翻譯在本書國際成功當中的地位。《三體》背景複雜，不乏冗長的段落，還有大量的政治語彙，對不瞭解中國文化和政治史的西方讀者來說，是理解上的挑戰。劉宇昆的翻譯拆解了較長的段落，並刪去一些修飾詞，甚至調整段落的語序，以使敘事邏輯更符合西方讀者的習慣。為了顧及西方政治正確的顧慮，譯者還將原文中諸如「普通女性」、「科學女性」、「女孩子」這類字眼換成較中性名詞，同時淡化或刪除部分對女性的描寫。少了這些精心考量的翻譯策略和反覆斟酌的用詞，外國讀者就無法充份欣賞《三體》，甚至可能產生不必要的誤會。
除了文字翻譯上精益求精，編排要符合外文圖書的慣例，還要在封面設計、排版風格、字體間距、用紙印刷等各方面儘量符合目標國讀者的閱讀習慣。另外，還可以請當地作家潤色譯文，或為讀者寫序、介紹作者及作品背景，讓書更接地氣。
不管是專業的學術書籍、嚴肅的文學、文化史地介紹、當代政經發展或人物評傳、或輕鬆的大眾讀物，中文圖書在海外的發展空間巨大。只要處理好書籍翻譯的關節，中文書一定能在世界市場上發揮更大的力量。